第27章32（第1頁）

這是一次久違的計劃外爆發(fā)，寫得格外酣暢，既不考慮知識的詛咒，也不顧慮讀者感受，甚至不用考慮出版的事——七萬字的長度也沒法出——想怎么寫就怎么寫。從動筆到寫完，前后七萬字，完成恰好是十一天，和李善德的荔枝運(yùn)送時間等同。

要特別感謝于賡哲老師和天冬、沙漠豪豬老師，前者給我指引了查找文獻(xiàn)的方向和建議，后兩位則在博物學(xué)方面提供了專業(yè)意見。本來我作為感謝，要把他們都寫入文中。他們在聽取了我的創(chuàng)作理念，果斷轉(zhuǎn)了五塊錢過來，以換取不出場。啊，靠雙手的辛勤勞動來賺取酬勞真開心??！

與之相對的，我還有一個住在廣州的好朋友，叫趙欣寧，感情好到不用談錢，我們的情誼你們也看到了。

另外要表揚(yáng)下半枝半影同學(xué)，我本來只打算寫四章。但她看完后，斷言這個體量沒六章不能盡興——果然如她所料。真是目光如炬。

楊貴妃吃的荔枝到底從何而來，歷來有三種說法：嶺南、福建以及四川涪州。關(guān)于這三者的辨析，很多學(xué)者已有專業(yè)文章。如于賡哲老師的《再談荔枝道：楊貴妃所吃荔枝來自何方》、惠富平老師的《奇果標(biāo)南土-中國古代荔枝生產(chǎn)史》等，這里就不贅述了。

永徽年間有一個叫袁郊的人，其所撰《甘繹謠》中講了個故事：“天寶十四載六月一日，貴妃誕辰，駕幸驪山，命小部音聲，奏樂長生殿，進(jìn)新曲，未有名，會南海獻(xiàn)荔枝，因名《荔枝香》”——在所有的唐代荔枝史料中，這是最具畫面感的一條。小說非是論文，便任性地采用了這個說法，順便把天寶十四載六月一日這個設(shè)定也用進(jìn)去了。

只可惜我對驪山實在沒興趣，所以還是讓貴妃在城里直接把生日給過了……

關(guān)于嶺南荔枝道的路線。我是用鮑防的《雜感詩》和清代吳應(yīng)逵

《嶺南荔枝譜》里提供的路線為參考，綜合衛(wèi)星地圖研判而成。至于文中所提及的諸多保鮮方式，其實皆取自于從宋代到清代的各種記載中：如甕裝蠟封，如隔水隔冰，如竹籜固藏，如截枝入土、如小株移植等。

考慮到中國古代科技差異不大，唐朝縱無記載，也并非不可能實現(xiàn)。

主角的來歷，是我在一本敦煌寫經(jīng)卷子的末尾名錄里，找到一位武則天時代的“司農(nóng)寺上林署令李善德”，職位差不多，名字風(fēng)格也符合，索性拽他到天寶末年來串場。最后說個好玩的事。林嗣環(huán)在《荔枝話》提到過在福建有個風(fēng)俗：“荔熟時，賃慣手登采，恐其恣啖，與之約曰:“歌勿綴，綴則弗給?！币馑际钦f，為了防止摘果工人偷吃，雇主會要求他們一邊唱歌一邊摘。我干脆把這個風(fēng)俗挪到從化的峒人頭上了。

這是一次久違的計劃外爆發(fā)，寫得格外酣暢，既不考慮知識的詛咒，也不顧慮讀者感受，甚至不用考慮出版的事——七萬字的長度也沒法出——想怎么寫就怎么寫。從動筆到寫完，前后七萬字，完成恰好是十一天，和李善德的荔枝運(yùn)送時間等同。

要特別感謝于賡哲老師和天冬、沙漠豪豬老師，前者給我指引了查找文獻(xiàn)的方向和建議，后兩位則在博物學(xué)方面提供了專業(yè)意見。本來我作為感謝，要把他們都寫入文中。他們在聽取了我的創(chuàng)作理念，果斷轉(zhuǎn)了五塊錢過來，以換取不出場。啊，靠雙手的辛勤勞動來賺取酬勞真開心?。?/p>

與之相對的，我還有一個住在廣州的好朋友，叫趙欣寧，感情好到不用談錢，我們的情誼你們也看到了。

另外要表揚(yáng)下半枝半影同學(xué)，我本來只打算寫四章。但她看完后，斷言這個體量沒六章不能盡興——果然如她所料。真是目光如炬。

楊貴妃吃的荔枝到底從何而來，歷來有三種說法：嶺南、福建以及四川涪州。關(guān)于這三者的辨析，很多學(xué)者已有專業(yè)文章。如于賡哲老師的《再談荔枝道：楊貴妃所吃荔枝來自何方》、惠富平老師的《奇果標(biāo)南土-中國古代荔枝生產(chǎn)史》等，這里就不贅述了。

永徽年間有一個叫袁郊的人，其所撰《甘繹謠》中講了個故事：“天寶十四載六月一日，貴妃誕辰，駕幸驪山，命小部音聲，奏樂長生殿，進(jìn)新曲，未有名，會南海獻(xiàn)荔枝，因名《荔枝香》”——在所有的唐代荔枝史料中，這是最具畫面感的一條。小說非是論文，便任性地采用了這個說法，順便把天寶十四載六月一日這個設(shè)定也用進(jìn)去了。

只可惜我對驪山實在沒興趣，所以還是讓貴妃在城里直接把生日給過了……

關(guān)于嶺南荔枝道的路線。我是用鮑防的《雜感詩》和清代吳應(yīng)逵

《嶺南荔枝譜》里提供的路線為參考，綜合衛(wèi)星地圖研判而成。至于文中所提及的諸多保鮮方式，其實皆取自于從宋代到清代的各種記載中：如甕裝蠟封，如隔水隔冰，如竹籜固藏，如截枝入土、如小株移植等。

考慮到中國古代科技差異不大，唐朝縱無記載，也并非不可能實現(xiàn)。

主角的來歷，是我在一本敦煌寫經(jīng)卷子的末尾名錄里，找到一位武則天時代的“司農(nóng)寺上林署令李善德”，職位差不多，名字風(fēng)格也符合，索性拽他到天寶末年來串場。最后說個好玩的事。林嗣環(huán)在《荔枝話》提到過在福建有個風(fēng)俗：“荔熟時，賃慣手登采，恐其恣啖，與之約曰:“歌勿綴，綴則弗給。”意思是說，為了防止摘果工人偷吃，雇主會要求他們一邊唱歌一邊摘。我干脆把這個風(fēng)俗挪到從化的峒人頭上了。

這是一次久違的計劃外爆發(fā)，寫得格外酣暢，既不考慮知識的詛咒，也不顧慮讀者感受，甚至不用考慮出版的事——七萬字的長度也沒法出——想怎么寫就怎么寫。從動筆到寫完，前后七萬字，完成恰好是十一天，和李善德的荔枝運(yùn)送時間等同。

要特別感謝于賡哲老師和天冬、沙漠豪豬老師，前者給我指引了查找文獻(xiàn)的方向和建議，后兩位則在博物學(xué)方面提供了專業(yè)意見。本來我作為感謝，要把他們都寫入文中。他們在聽取了我的創(chuàng)作理念，果斷轉(zhuǎn)了五塊錢過來，以換取不出場。啊，靠雙手的辛勤勞動來賺取酬勞真開心??！

與之相對的，我還有一個住在廣州的好朋友，叫趙欣寧，感情好到不用談錢，我們的情誼你們也看到了。

另外要表揚(yáng)下半枝半影同學(xué)，我本來只打算寫四章。但她看完后，斷言這個體量沒六章不能盡興——果然如她所料。真是目光如炬。