卻正是那月桂樹,十大靈根之一。這株靈根特殊,乃是陰寒屬性,因此最為合適的生長環(huán)境,便是這太陰星。
望舒乃是這太陰星孕育出的第一位神圣,這月桂樹也自然落在她的手中。
林陽看到這株靈根,不由連連點(diǎn)頭,對望舒道:“來這太陰星,能見到這株靈根,還有道友,貧道卻也不虛此行了?!?/p>
望舒的性格使然,雖然邀了林陽來此,但本人卻並不健談,因此兩人的聊天之中,卻多半是由林陽來說,而望舒作答。
而有如此佳人在側(cè),林陽心情也是極好,而且奇怪的是,對於望舒,他也是絲毫不起邪念。
在這廣寒宮這里,林陽有一種自從來到洪荒的從未有過的鬆弛感,十分的放鬆,不必?fù)?dān)心任何其他的事情。
因此,在這種狀態(tài)下,林陽和望舒交流起來,也是更加的隨性隨意了,有時林陽說起一些笑話,也逗得這位清冷女仙忍俊不禁。
當(dāng)然,作為修道之人,說到最后,還是難免談及到大道。
而作為兩人共同話題的,那自然也是太陰之道,太陰法則了。
林陽是剛涉獵這一大道法則,當(dāng)即虛心向望舒請教。
“陰極生陽,陽極生陰,陰陽之道,陰和陽互相轉(zhuǎn)化,而陽中有陰,陰中有陽,是為太極。道友,我認(rèn)為,太陰之道雖也可直證混元,是大道之一,但與之對立的太陽之道,卻也不可忽視了,當(dāng)可作為太陰之道的旁證。而且既然陰中有陽,那以太陰之道吞太陽之道,以壯大太陰之道,也當(dāng)是可行之法?!?/p>
林陽也發(fā)表一些自己的見解。
他是從太陽星那邊過來的,雖然還未領(lǐng)悟太陽之道,但也有這方面的打算。
畢竟無論是太陰之道,還是太陽之道,都太過極端了。
而林陽主修造化之道,想的是以造化之道統(tǒng)攝萬法,包容萬法,以及吸收萬法,那么無論太陰之道,還是太陽之道,也自然都在他的目標(biāo)之中。
以造化囊括太陰、太陽二道,也就是陰陽之道,這才是林陽的打算。
而林陽的這一理念,也體現(xiàn)在他對於道法的見解之上,因此在與望舒的論道中,也是提了出來,與望舒辯解。
望舒聞言,也不反對,道:“道友所言甚是。”
“吾雖然出身此處,更喜愛太陰之道多一些,但也知道,天地以陰陽劃分,無論是太陰之道,還是太陽之道,都不可或缺,唯有陰陽和合,才可化生萬物?!?/p>
“正是此理?!?/p>
林陽點(diǎn)頭,正要與望舒進(jìn)一步探討陰陽之道,卻在這時,突然之間,從太陰星外,卻是驟然席捲來一股強(qiáng)大的氣勢。
並且直衝望舒所居的這處廣寒宮而來。