但這里不同,
這里就是不同的文明。即使有些民族和其他民族承認(rèn)為同一個(gè)祖先,認(rèn)為是兄弟之族(傳說(shuō)中哥哥留下種田,弟弟騎著馬外出打獵),
可不一樣就是不一樣。
狼部尚且是奴隸制,一個(gè)部落內(nèi),有最底層的被稱作奴隸的奴隸,但除了他們之外,所有男女都是頭人的奴隸,頭人們卻也是各部族長(zhǎng)的奴隸。狼部雖有“規(guī)矩”,卻無(wú)律法,更無(wú)文字,甚至許多部族還是結(jié)繩記事。
狼部薩滿教盛行,許多部落大巫薩滿的威望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于頭人與族長(zhǎng)。且薩滿教巫醫(yī)不分家,薩滿也是部落中唯一的大夫。且,薩滿們是有斗法習(xí)俗的。
敖昱揮手,漫天毒蟲。
小月亮揮手,芳草連綿。
敖昱微笑:“來(lái),斗法吧?!?/p>
薩滿:“……”
狼部本身宗教便處于自然崇拜階段,山河花草蟲豸鳥獸,皆被他們所敬畏。敖昱和小月亮的能力,在晉國(guó)裝神弄鬼都?jí)蛄?,在狼部眾人眼里更是妥妥的神跡了。
也有人要比治病,這個(gè)就更沒(méi)問(wèn)題了。
本地薩滿的醫(yī)術(shù),就是基礎(chǔ)的草藥學(xué)再加上沒(méi)什么用的跳大神。敖昱有蠱蟲,再加小月亮的增強(qiáng)藥效——就算是不治之癥,至少能用暫時(shí)鎮(zhèn)痛的方式,讓人看起來(lái)仿佛是好了。
薩滿斗法不認(rèn)的,還有小月亮,狼部的武功倒也有些門道,然后就被小月亮砍得人頭滾滾了。
一手宗教甜棗,一手長(zhǎng)刀大棒,敖昱在一年內(nèi),快速整合了狼部靠南方的十幾支部族。
最初是他和小月亮一塊兒出手,后來(lái)就是小月亮主外了。他留在部落內(nèi),整合狼部的記事符號(hào)、宗教圖案,以及吉祥紋樣,為狼部創(chuàng)出了一套文字。還活著的薩滿與族長(zhǎng)都被叫過(guò)來(lái),學(xué)習(xí)并進(jìn)一步完善這套文字。
他們當(dāng)中的一些人很高興,每每在學(xué)習(xí)后,會(huì)在大帳外頭載歌載舞。
還有些人,已經(jīng)開始用歪歪扭扭的字跡,記錄起自己所知道的關(guān)于本部族的傳說(shuō)。
敖昱也記錄,不過(guò)他記錄的,是草原的藥草植物,敖昱想著一套《西域本草》。
小月亮再次勝利,他帶回來(lái)成群的牛羊馬匹,以及四十多個(gè)說(shuō)不清是倒霉還是幸運(yùn)的前部落貴族。無(wú)需下令,狼部民眾點(diǎn)燃了篝火,羊與牛被拉出來(lái)宰殺,男男女女圍繞著篝火載歌載舞,按習(xí)俗,大勝之日是所有人的節(jié)日。