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但o門(mén)修士就不一定有這個(gè)時(shí)間和jg1力了，更何況他們手中的法qi大bu分都是黑吃黑搶來(lái)的，n本不可能栽培chu一個(gè)合適的qi靈。

這時(shí)候怎么辦？

那就將已經(jīng)有的qi靈j行轉(zhuǎn)移和煉化，而人的神魂就是一種最好的qi靈材料。

于是qi靈陣就應(yīng)運(yùn)而生。

此刻陳旭之shen上的陣法就是qi靈陣的一種，四象顛靈陣，是一種直接打在修士shen上，并在修士不知qg的qg況xia無(wú)聲無(wú)息被煉化為qi靈的陣法。

想要刻畫(huà)這種陣法有幾個(gè)前提條件，其一，施術(shù)者的神魂之力非常qiang悍，可以直接以符文發(fā)動(dòng)陣法；其二，承受陣法的修士必須毫無(wú)反抗之力，并絕對(duì)不會(huì)用靈力j行g(shù)an1擾；其三，也就是最重要的一dian，承受陣法的修士必須毫無(wú)保留的相信施術(shù)者，這樣刻畫(huà)chu來(lái)的陣法才能無(wú)阻礙的jru神魂深chu1，并和神魂產(chǎn)生緊密聯(lián)系。

既然條件如此苛刻，那么四象顛靈陣一旦成功，威力也頗為不凡。

施術(shù)者可以隨時(shí)發(fā)動(dòng)陣法煉化神魂，被施術(shù)者毫無(wú)還手之力，同時(shí)此陣無(wú)解，除非自爆，否則只可能成為施術(shù)者的qi靈。

簡(jiǎn)城就是利用此陣法，將陳旭之的shenti變成了三足圓鼎的容qi，陳旭之之所以會(huì)覺(jué)得神魂沉重，yan前發(fā)黑并隨時(shí)想暈過(guò)去，就是因?yàn)槿銏A鼎牢牢禁錮著他的神魂，并隨時(shí)chu1于煉化的狀態(tài)。

簡(jiǎn)城將陳旭之扶到ruan榻上，然后飛速抓起吳清兒來(lái)回晃。

吳清兒被拍醒了。

簡(jiǎn)城飛速dao：“那個(gè)啟明鎖真的解不開(kāi)嗎？”

吳清兒警惕地盯著他。

簡(jiǎn)城嘖了一聲，突然打開(kāi)靈獸袋，放chu了一只熊瞎zi。

他對(duì)熊瞎zi說(shuō)：“盯著他?！?/p>

然后簡(jiǎn)城抓著吳清兒沖chu房間。

陳旭之閉著yan躺在ruan榻上