分卷閱讀78（第1頁）

分卷閱讀78

不起的。

不光光是中山國本國，駕乘中山國收購蘆葦、漆果的東風(fēng)，周圍的縣鄉(xiāng)也知dao了中山國有蠟燭賣。

去年的漆果差不多都被收購?fù)炅?，就算如今有人意識到蠟燭是怎么zuo的也無法收集到原料，xia一批的果實(shí)要到秋末才能采收，等人研制chu來起碼可保證中山國的“蠟燭”市場優(yōu)勢能夠再占領(lǐng)一年左右。

就算他們模仿chu來，他隨便換換花樣就能推chu新品，到時(shí)候再來一句“一直被模仿，從未被超越”，簡直不能更有bi1格。

另一方面，作為漆果衍生產(chǎn)品的漆油倒是賣得很好，甚至很快成為了中山國的旅游特產(chǎn)之一。前來運(yùn)送漆果的許多人家都愿意在回程時(shí)候帶上一兩塊漆油。

冬天的漆油結(jié)成塊狀，非常好攜帶，用油紙包住隨chu1一掛即可。說到這被命名為油紙之wu，更是意外之喜。

漆籽榨油、榨蠟之后的廢棄wu在之前被匠人們拿去zuo了實(shí)驗(yàn)，沒錯(cuò)，就是在夏安然鼓勵匠人們運(yùn)用多種原材料實(shí)驗(yàn)造紙的時(shí)候。

然后匠人們便驚喜發(fā)現(xiàn)，用這種原料制chu的紙張?zhí)烊环纒hui、隔油。因?yàn)槿缃竦膲赫ゼ夹g(shù)不到家，籽殼和pei都會有一定的蠟、油殘留，而這兩種wu質(zhì)都能隔絕shui。在發(fā)現(xiàn)這一dian后，原先用來堆fei的、喂牲畜的廢籽盡數(shù)被截留，都被用來造紙。

如今能夠防shui的只有桐油和漆油，但這二者都是外涂抹xg質(zhì)，而且由于此前紙張過于昂貴，暫且還沒有人會去試著將紙張xi油實(shí)驗(yàn)其防shuixg。

現(xiàn)在已經(jīng)有傘，不過是極其沉重的竹傘，除了貴人們有他人撐傘之外，大bu分人都不會自己用。

所以在xiatou報(bào)上來發(fā)現(xiàn)這種特xg的時(shí)候，他們本shen的想法是用來制作成類似于大型可以覆蓋在貨wu上的防shui包裝紙，卻沒想到夏安然立刻讓人去zuo了“紙傘”

從最早的將“竹傘”上tou挖空一bu分覆上油紙，一直到現(xiàn)如今能夠僅以竹為主架制造chu比較接近夏安然后世所見的竹傘，匠人們琢磨了好些個(gè)日夜。

小國王依靠自己零散的記憶力提供了傘骨的大概chu3形，但是其中的種種技術(shù)難度卻絕非外行所能想象，譬如小國王所說的能夠撐住傘的“機(jī)括”便勞得匠人削斷了兩把刻刀。

最后還是這個(gè)主攻民生的匠人被允許去參觀了兵械房，才從弩機(jī)的機(jī)括上得到了靈gan。

于是，中山國誕生了這個(gè)世界上第一把油紙傘。

chunnuan花開時(shí)亦是良辰i景日，chun耕結(jié)束后農(nóng)人們便開始了大型相親活動，尤其是姑娘們今年滿了十四歲之后，但凡家中稍有些拮據(jù)的都必須要將姑娘們在今年嫁chu去。

這一dian是國家需求，就算夏安然心中同qg也無法作為。

此時(shí)chu嫁自然還沒有后世三媒六聘，雖然已經(jīng)有了中的婚娶諸禮，但這些禮儀過于繁瑣，在民間確實(shí)不太liu行的。

對比，更廣為人所知的還是“周禮”，周禮當(dāng)中所說昏禮不用樂，應(yīng)當(dāng)幽影陰著來，也就是說要大家結(jié)婚的時(shí)候不能張揚(yáng)，必須要偷偷地j行，不光不能奏樂，連大家一起吃個(gè)飯也不行。

這是因?yàn)槲覈缙谟小皳尰椤钡牧?xí)俗，哪怕周朝已經(jīng)有了正規(guī)并且被承認(rèn)的合法夫妻關(guān)系，但是這一習(xí)俗還是在bu分地方被保留了xia來。

大姑娘平日里tou待字閨中，人家大光棍也不知dao，你敲鑼打鼓一來人家可不就知dao了這一家有了