第377章（第4頁）

“明師父慢走?！?/p>

這時，沙彌們也已將地上的骨灰清掃干凈，重裝入陶罐之中，分出數(shù)個小沙彌將其送往張府，剩余僧人則跟在明空身后，垂首快步離去。

他們離開之后，才陸續(xù)有人竊竊私語。

“張夫人真的瘋了！你聽她說的那話！”

他甚至不敢重復張夫人的原話，仿佛連那也是對佛陀的大不敬，而只敢以“那話”來代替：“連佛陀她也敢編造！真是……”

“八成是一時無法接受兒子已死，得了癔癥！”有人很肯定地說。

另一個人撇嘴道：“她還怪起佛陀了，咱們每家每戶都有孩子入佛門，都好好的，就光她兒子死了……”

“……”

他們的聲音刻意壓得很小，但在謝摯與白芍聽來，卻是清晰得如同耳語。

“白芍……”

謝摯望著僧人們離去的方向，詫異地輕聲問：“為什么他們說，每家每戶都有孩子入佛門？”

饒是白芍知道謝摯對東夷世事多不了解，此時也不禁呆了一呆，方道：

“東夷的習俗是，只要家中的孩子不是獨生，便必要將其中一子送入佛門，以表對佛陀的虔誠?！?/p>

這風俗早已成為慣例，在東夷延續(xù)了千余年，如過年一般，凡是東夷莫不知曉，謝摯卻連這也不知道，因此白芍才頗為驚訝。

修士再怎樣避世不出，也總不會全然不染凡塵的，謝摯這樣，簡直不像是東夷人。

世上竟有這樣奇怪的風俗……

“可是海晏不是張夫人的獨子么？”謝摯又問。

既是獨子，不也不必再受這條風俗拘束嗎？

白芍回憶了片刻，答道：

“是這樣不錯，但張夫人篤信佛教，極為疼愛自己這個兒子……因此我猜想，或許是她自愿將海晏送入佛門，將兒子保給佛陀，期盼佛陀保佑他平安康健，這樣的例子也有許多?！?/p>

“是么？”

謝摯的聲音仍然很輕：“那要是張夫人知道，或許她兒子的死另有隱情呢？”"