先無(wú)家,后有家,殊途同歸嘞。
”
姜臨聽(tīng)著,沉默了下來(lái)。
關(guān)于道濟(jì)禪師的往事,姜臨基本上該知道的都知道。
先有后無(wú),說(shuō)的就是他自己。
而現(xiàn)在,那小沙彌是先無(wú)后有。
“大不同,大不同。
”
姜臨仿佛自言自語(yǔ)一般說(shuō)道。
道濟(jì)聞言愣了一下,不再多言這個(gè)話題,而是很自然的轉(zhuǎn)變。
“小道長(zhǎng),你來(lái)杭州,是為了那鬼胎之事?”
姜臨也順著他的話頭,點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道:“所有的線索都指向杭州府,貧道無(wú)論如何也得查一查。
”
“而且,禪師口中的變動(dòng),想來(lái)也是在杭州府,既然如此,貧道更該來(lái)。
”
道濟(jì)看了一眼姜臨,并沒(méi)有讓姜臨看到他眼中的欣賞。
“那小道長(zhǎng)有線索了嗎?”
“剛剛?cè)氤?,填了五臟廟,暫時(shí)沒(méi)有什么頭緒。