根據(jù)記載,
魔族就是這樣,他們生而強(qiáng)大,可通過(guò)祭祀實(shí)現(xiàn)人的愿望。他們愛(ài)混亂,愛(ài)血腥,愛(ài)死亡,他們也因被獻(xiàn)祭給自己的血腥與生命變得越發(fā)強(qiáng)大。但他們還算公平,只要祭祀正確,他們就會(huì)給信徒應(yīng)得的東西。
在東勝洲,魔修泛指用非正常的手段修煉的人。修歡喜道的,若是用強(qiáng),也會(huì)被稱呼為魔修。其他會(huì)有以人祭劍、以血煉藥、以生靈魂魄煉器布陣的等等。
魔修不一定與魔有牽扯,但是,與魔有牽扯的必定是魔修,因?yàn)橄霃哪抢铽@得強(qiáng)大的力量,必定是要用別人的命去獻(xiàn)祭的。這種祭祀會(huì)在魔修與魔之間建立精神渠道,時(shí)間長(zhǎng)了,好人也會(huì)變成瘋子。
上一個(gè)量劫,北霉洲破碎,東勝洲的魔,幾乎銷聲匿跡,人修徹底崛起,一家獨(dú)大。以至于他最初推算局勢(shì)時(shí),都沒(méi)辦法注解出任何一個(gè)小勢(shì)力是屬于魔的。
但既知“魔將勝人”,以果推因,卻是可以發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡的。
敖昱在平水中,遇到了許多入魔的水神,它們都是血祭、生祭的結(jié)果。造孽的是水神,又何嘗不是人自己?有些地方這種血祭已經(jīng)有數(shù)百年,甚至超千年的歷史,但有幾乎一半的地區(qū),只在二百年上下。
且這些地方全部都是外來(lái)的散修前來(lái),說(shuō)他們過(guò)去的祭祀錯(cuò)了,才得不到水神眷顧。
敖昱之前就覺(jué)得這個(gè)出事的時(shí)間太整齊了,傳播血祭的散修有幾分像是統(tǒng)一派遣的??筛鞯刈凡楹?,這些不過(guò)煉氣的低弱散修們確實(shí)都已經(jīng)陽(yáng)壽耗盡而亡,尸體沒(méi)問(wèn)題,后代也沒(méi)問(wèn)題。
至于這些祭祀點(diǎn)是否會(huì)組成某些褻瀆的法陣,那當(dāng)時(shí)能組成的,沿水脈而建,這玩意兒最基本的就是污染水域,一旦水域徹底被污穢的水神占據(jù),這地方就沒(méi)人的活路了。只不過(guò),這些都是小水神。
正經(jīng)大城市,沒(méi)水神,妖怪不去那。凡人也知道,不拜妖怪,拜宗門(mén),拜世家。
耳邊傳來(lái)悅耳的琴音,原來(lái)是小月亮又跑去彈琴了。
“小月亮?!?/p>
“嗯?”他還在專心彈琴,沒(méi)有抬頭。
“長(zhǎng)大前,不能離開(kāi)我身邊?!?/p>
“嗯!”小月亮瞬間抬頭!笑得燦如明月。
敖昱也與他一同笑了起來(lái)。
小月亮,本應(yīng)是蘇小五的劍靈。
他是月光成精,本體無(wú)形,幻化的人身純凈高潔,近乎等同于純靈體,他確實(shí)是很適合被煉化為器靈的妖怪。當(dāng)年藍(lán)氤大澤的事情就有古怪。
魚(yú)新婦直接被小月亮嚇跑了,之前這魔怪可是頂著陽(yáng)光也要追擊他們,把一群小修士嚇得抱頭鼠竄,全跑進(jìn)小月亮洞里去了,怎么看都像是請(qǐng)君入甕。
回宗后,他們將魚(yú)新婦的異變上報(bào),有大修士前去藍(lán)氤大澤,確實(shí)在外圍發(fā)現(xiàn)了魚(yú)新婦的蹤跡,但很快就成功將它趕回去,重新封印住了。后來(lái)敖昱第二次帶人去歷練,也沒(méi)見(jiàn)到什么異樣。
其實(shí)那次歷練,敖昱還曾經(jīng)單人獨(dú)個(gè)地去看了一眼魚(yú)新婦,結(jié)果這大魔怪看見(jiàn)他轉(zhuǎn)身就跑。要么它知道,以敖昱的修為殺不死它,卻能讓它吃苦頭。要么就是魚(yú)新婦認(rèn)識(shí)觀眇宗弟子服,不想招惹大宗門(mén)。無(wú)論哪種,魚(yú)新婦已經(jīng)有了基本的智力,更說(shuō)明了它之前的不正常。
那件事的結(jié)果——觀眇宗修士將小月亮帶回了觀眇宗。只有小月亮,沒(méi)別的東西。這一點(diǎn)敖昱很確定,他當(dāng)時(shí)雖然只有筑基,但這點(diǎn)眼光還是有的。
原著中蘇小五是最后得利人,但這是天道氣運(yùn)所致。
“小月亮,你第一次遇到我前,還遇到過(guò)別人嗎?”敖昱問(wèn)重新低頭彈琴的小月亮。
“遇到過(guò)。他們要抓我?!?/p>
敖昱笑了,他竟也有燈下黑的時(shí)候。多大年紀(jì)了,這種感覺(jué)可是真新鮮。
“那你竟然還敢出來(lái)見(jiàn)我們?”