只有極少數(shù)人家,給女孩驗靈,并且愿意女孩子自己走出一片天。
但是,讓女子去給平水道人做徒弟,老百姓還是很喜歡的。
他們認(rèn)可平水道,知道傳說中的平水道人是治水的大恩人,他們樂意讓女兒去“侍奉”這樣的仙人。
一聽說這件事,敖昱就第一次以平水道引路人的身份,向各個道團(tuán)的頭領(lǐng)、與他建立了友誼的各國國主,以及各處水神降下敕令——嚴(yán)查假借平水道之名,拐騙婦女兒童者!結(jié)果,真抓了不少。
但是,敖昱沒有辟謠他喜歡收女徒弟這件事,這讓他在市面上多了很多烏七八糟的話本。他一點點名聲的損失,至少給了一部分女子一個走出曾經(jīng)生活的機會。
老百姓其實也很懵懂,也不知道送到哪兒是侍奉平水老仙人的,來驗靈的應(yīng)該就是唄。
出身底層的女修增多,女子們的機會才越來越多。不是說高層的女修們不善良,她們的家庭環(huán)境,甚至和小世家的女子都是天壤之別,她們一輩子就算活過上千年,可能都沒見過平民凡人的女兒過的是怎樣的生活的,偶爾從天上路過,還會羨慕下頭的田園之樂。
觀眇宗元嬰期的修士們,也終于開始跟著變了。
首先是那些“雜役弟子”的師父們,他們多少要對弟子好一些。若依舊如過去那般盤剝,許多弟子是寧愿回去做外門弟子的,畢竟敖昱這個大師伯能給他們的,早已比這些正經(jīng)師父多了。他們自己接取尋常任務(wù),得到平水峰的指點,在平水峰通過交換與訂購獲得自己需要的物資,生活實在是很滋潤的。
供奉師父,可以。但不能是盤剝,只能是合理的供奉。
一些有良心,只是不會為師的修士,也從敖昱那兒學(xué)到了什么,開始改變與徒弟相處的態(tài)度。
同門之間的相處,也有了些變化。天驕與普通弟子之間的分隔,變大了。過去修士們的偶像全都是那些天驕,現(xiàn)在修士們的偶像,是大師伯。呃,雖然他也是天驕。但他火木的雙靈根,而且也是一路受著壓榨崛起的,和尋常天驕不一樣,是“普通修士里頭的天驕”。
“一百個蠢材,也比不上一個天驕。一百個金丹,如何比得上一個元嬰?”元嬰及元嬰以上修士,看不順眼敖昱的,當(dāng)然更多。
金丹真人,元嬰老祖……金丹在修仙界,才剛剛算人,到了元嬰才能正經(jīng)開創(chuàng)一番事業(yè)。敖昱的成就,在許多正經(jīng)的大修士看來,不過是過于好心的自耗罷了。
“他終日與蠢材為伍,實在是浪費了自己的天賦。”
又是一個十年,敖昱和小月亮從外頭歸來。到了觀眇宗的大門口,兩人下了云舟,他們想去山門下頭的修士集市溜達(dá)一圈——這也是最近新出現(xiàn)的變化,山門左側(cè),都是擺攤的修士,不只觀眇宗的,還有外地來此的修士,只要交了管理費,都能在此擺攤。這集市還是二三十年前出現(xiàn)的,小月亮和敖昱都會去溜達(dá)一圈。