第239章 （第1頁）

可后來這兒來了幾家中原人，老太太老爺爺們?cè)诠し焕镛D(zhuǎn)了兩圈，棉織品的材質(zhì)便節(jié)節(jié)上升了。

至于白馬城，在這六年時(shí)間里，敖昱根據(jù)具體情況逐漸修改，終于把最初的官方管控，徹底變成了……宗教加商會(huì)模式。

前邊那個(gè)大聰明被降低的，就是白馬教信徒的等級(jí)。

很多來到白馬城的商人，都會(huì)在短時(shí)間內(nèi)，讓自己先是成為白馬教的“友者”，接著最多半年，他們就變成了“善者”，再朝上是“信者”“信徒”“教徒”“牧者”等一共十三個(gè)等級(jí)。因?yàn)椴煌慕掏降燃?jí)，可以讓他們獲得不同的商業(yè)利益。

教徒和普通商人能進(jìn)入的領(lǐng)域不同，且不同等級(jí)的教徒，可以享受不同等級(jí)的免費(fèi)服務(wù)，與商業(yè)情報(bào)，當(dāng)然還有白馬城與狼部戰(zhàn)士的保護(hù)。

白馬城最中心的地帶，那些最好的，最優(yōu)質(zhì)的商品，只有白馬教的“教徒”，甚至牧者才能接觸到，而信教者本身也更樂意與教友交易，因?yàn)榻逃训牡燃?jí)越高，代表著對(duì)方至少在白馬教勢(shì)力范圍內(nèi)，擁有足夠的商業(yè)信用。白馬城的軍隊(duì)和狼部，當(dāng)然也會(huì)對(duì)同信一教的教友，付出更多的熱情與友誼。

——蘋果醋真的沒教敖昱會(huì)員制，這事情完全是他研究本地的其他宗教研究出來的。蘋果醋現(xiàn)在都沒明白，他到底是怎么根據(jù)宗教，研究出分級(jí)的？

到處跑商的商人中，固然有許多虔誠者，并且許多宗教也禁止他們信仰別的神。但白馬教本身很寬松，甚至教義中就寫明白了“我們聚集于此，只為了和平地互相幫助”“我們并非一個(gè)宗教，而是一個(gè)互助的組織，可以稱呼我們?yōu)榘遵R會(huì)”。

（捉蟲）

險(xiǎn)些剁魚

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白馬教所書寫的教義十分明目張膽了，

但白馬教雖然脫胎于草原的原始傳說，可敖昱和小月亮才是真正的創(chuàng)始人，教義、戒律全部出自兩人之手，

他們想怎么樣，

就怎么樣。

此時(shí)此刻，

大祭司將圣子一路抱回來并沒有引起什么不該有的騷亂，他們倆摟摟抱抱是常態(tài)。

可兩天后，有些事就讓白馬國眾人議論紛紛了。

他們要正式派遣使團(tuán)，

向晉國稱臣納貢，

并申請(qǐng)派出更大的使團(tuán)，慶祝明年皇帝的四十整壽。

更有些已經(jīng)安排了多年的事情，

要提前開始動(dòng)手了。

但議論歸議論，在圣子不說話的情況下，白馬國就是大祭祀的一言堂，三天內(nèi)第一批使團(tuán)便準(zhǔn)備好了人手，

向著望南關(guān)出發(fā)了。

小月亮的眼睛偶爾還有些酸，

但是中原的新話本到了，

所以他閉著左眼用右眼看，

右眼酸得難受了，就閉上右眼用左眼看。