第226章 （第2頁）

小月亮再次勝利，他帶回來成群的牛羊馬匹，以及四十多個(gè)說不清是倒霉還是幸運(yùn)的前部落貴族。無需下令，狼部民眾點(diǎn)燃了篝火，羊與牛被拉出來宰殺，男男女女圍繞著篝火載歌載舞，按習(xí)俗，大勝之日是所有人的節(jié)日。

小月亮穿著皮袍子，長(zhǎng)發(fā)用銀飾綁成了一頭的小辮子，小辮子又扎成一束，額頭上戴著繡有山巒白馬的額飾（敖昱繡），身上穿著皮袍子，馬還未停，他已經(jīng)從馬背上飛躍起來，撲進(jìn)了敖昱懷里。

是異域風(fēng)情的小月亮呢。

他們肩靠著肩坐在篝火邊，聽著狼部族人的歌聲，小月亮已能聽懂狼部的語言，也能用狼部語言進(jìn)行最基本的交流，但是，歌曲這種變調(diào)的，他就有很多地方聽不明白了，所以，需要敖昱分析。

蘋果醋：這家伙就是個(gè)學(xué)神！

在沒帶翻譯的情況下，他最早用比手畫腳，半個(gè)月后，就能磕磕巴巴地交流，一個(gè)月后，徹底交流無誤。然后現(xiàn)在……之前已經(jīng)說了，他創(chuàng)造了狼部文字，在寫書了。

在這期間，蘋果醋沒有幫過忙，本來他們系統(tǒng)再廢柴，也該是宿主的翻譯器來著。蘋果醋一出關(guān)就詢問了是否需要翻譯服務(wù)，結(jié)果被大黑魚殘忍拒絕，蘋果醋：嚶嚶嚶！我要我自己何用！我連翻譯器都當(dāng)不了。

不止學(xué)語言，創(chuàng)文字，敖昱還更深入地研究學(xué)習(xí)著狼部的生存方式，他們衣食住行的每一個(gè)部分。他為自己和小月亮制作狼部的皮袍，上面繡著白云、白羊和白狼，后來又開始繡山川白馬，狼部的女人們甚至都會(huì)來找他學(xué)習(xí)繡紋。

他帶小月亮一起去制作氈毯，兩人以草原上的植物與礦物染色，讓牡丹第一次盛開在了草原上。氈毯如今便掛在兩人的大帳門口，日日都有男女老少來看美麗的神之花。

若要詢問此時(shí)的狼部諸人，他們甚至都已經(jīng)忘了大祭司和圣子是外來的中原人，只會(huì)想著，他們就是狼部人，是白馬的后裔，山神最鐘愛的兩個(gè)孩子。

此時(shí)歌聲里唱的，是狼部的《白馬》。這是一首口口相傳的史詩，雖其中神話傳說占了大部分，但也算是講述了狼部的起源。

——曾經(jīng)草原上被叫做“薩利”的部落統(tǒng)治著，這部落的大單于每天都要吃小部落的孩子與年輕女子。直到有個(gè)極其美麗的娜娜多，以美貌和聰慧迷惑住大單于，保護(hù)了自己的部落?？赡饶榷嘤袀€(gè)情郎叫薩郎，因深愛娜娜多變成了白馬，混在馬群里，只為了遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上娜娜多一眼。

終有一日，薩利部的大單于激怒了雪山神，山神降下山火，欲燒死所有薩利部。薩郎奔出來，帶上娜娜多，一直朝西北奔馳，終逃過了山火。

后來薩郎變成了人，兩人生兒育女，后代便是現(xiàn)在的狼部。

至于為什么他們叫狼部，不叫白馬部，這來源于一個(gè)誤會(huì)。

薩郎和娜娜多的子女本是在旗幟上畫了白馬，無奈畫得不太像，讓敵人誤以為是狼，狼也比白馬更兇狠，于是他們就成了狼部，只是部?jī)?nèi)實(shí)際更尊崇白馬。

小月亮其實(shí)聽了很多次這個(gè)故事，但他還是喜歡讓敖昱為他講述歌聲里的意思——他喜歡大圓滿的傳說。