第89章 （第2頁）

根據(jù)記載，

魔族就是這樣，他們生而強大，可通過祭祀實現(xiàn)人的愿望。他們愛混亂，愛血腥，愛死亡，他們也因被獻祭給自己的血腥與生命變得越發(fā)強大。但他們還算公平，只要祭祀正確，他們就會給信徒應得的東西。

在東勝洲，魔修泛指用非正常的手段修煉的人。修歡喜道的，若是用強，也會被稱呼為魔修。其他會有以人祭劍、以血煉藥、以生靈魂魄煉器布陣的等等。

魔修不一定與魔有牽扯，但是，與魔有牽扯的必定是魔修，因為想從魔那里獲得強大的力量，必定是要用別人的命去獻祭的。這種祭祀會在魔修與魔之間建立精神渠道，時間長了，好人也會變成瘋子。

上一個量劫，北霉洲破碎，東勝洲的魔，幾乎銷聲匿跡，人修徹底崛起，一家獨大。以至于他最初推算局勢時，都沒辦法注解出任何一個小勢力是屬于魔的。

但既知“魔將勝人”，以果推因，卻是可以發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡的。

敖昱在平水中，遇到了許多入魔的水神，它們都是血祭、生祭的結果。造孽的是水神，又何嘗不是人自己？有些地方這種血祭已經有數(shù)百年，甚至超千年的歷史，但有幾乎一半的地區(qū)，只在二百年上下。

且這些地方全部都是外來的散修前來，說他們過去的祭祀錯了，才得不到水神眷顧。

敖昱之前就覺得這個出事的時間太整齊了，傳播血祭的散修有幾分像是統(tǒng)一派遣的?？筛鞯刈凡楹?，這些不過煉氣的低弱散修們確實都已經陽壽耗盡而亡，尸體沒問題，后代也沒問題。

至于這些祭祀點是否會組成某些褻瀆的法陣，那當時能組成的，沿水脈而建，這玩意兒最基本的就是污染水域，一旦水域徹底被污穢的水神占據(jù)，這地方就沒人的活路了。只不過，這些都是小水神。

正經大城市，沒水神，妖怪不去那。凡人也知道，不拜妖怪，拜宗門，拜世家。

耳邊傳來悅耳的琴音，原來是小月亮又跑去彈琴了。

“小月亮?！?/p>

“嗯？”他還在專心彈琴，沒有抬頭。

“長大前，不能離開我身邊?！?/p>

“嗯！”小月亮瞬間抬頭！笑得燦如明月。

敖昱也與他一同笑了起來。

小月亮，本應是蘇小五的劍靈。

他是月光成精，本體無形，幻化的人身純凈高潔，近乎等同于純靈體，他確實是很適合被煉化為器靈的妖怪。當年藍氤大澤的事情就有古怪。

魚新婦直接被小月亮嚇跑了，之前這魔怪可是頂著陽光也要追擊他們，把一群小修士嚇得抱頭鼠竄，全跑進小月亮洞里去了，怎么看都像是請君入甕。

回宗后，他們將魚新婦的異變上報，有大修士前去藍氤大澤，確實在外圍發(fā)現(xiàn)了魚新婦的蹤跡，但很快就成功將它趕回去，重新封印住了。后來敖昱第二次帶人去歷練，也沒見到什么異樣。

其實那次歷練，敖昱還曾經單人獨個地去看了一眼魚新婦，結果這大魔怪看見他轉身就跑。要么它知道，以敖昱的修為殺不死它，卻能讓它吃苦頭。要么就是魚新婦認識觀眇宗弟子服，不想招惹大宗門。無論哪種，魚新婦已經有了基本的智力，更說明了它之前的不正常。

那件事的結果——觀眇宗修士將小月亮帶回了觀眇宗。只有小月亮，沒別的東西。這一點敖昱很確定，他當時雖然只有筑基，但這點眼光還是有的。

原著中蘇小五是最后得利人，但這是天道氣運所致。

“小月亮，你第一次遇到我前，還遇到過別人嗎？”敖昱問重新低頭彈琴的小月亮。

“遇到過。他們要抓我?！?/p>

敖昱笑了，他竟也有燈下黑的時候。多大年紀了，這種感覺可是真新鮮。

“那你竟然還敢出來見我們？”